PARÓQUIA S. MIGUEL DE QUEIJAS

São Marcos, ao longo do seu Evangelho, vai mostrando "Quem é Jesus". Não se preocupa tanto com definições abstratas, de que nós somos mestres, mas apresenta-nos Jesus a ir ao encontro das pessoas e a curá-las.

A partir dos seus gestos, podemos descobrir quem Ele é: liberta o homem possuído por um espírito mau (4.º Domingo); Estende a mão à sogra de Pedro, cura-a e ajuda a levantar-se (5.º Domingo); hoje, ao sarar um leproso, apresenta-nos a sua atitude para com os marginalizados e excluídos.

A primeira leitura apresenta-nos a legislação que definia a forma de tratar com os leprosos. Impressiona como, a partir de uma imagem deturpada de Deus, os homens são capazes de inventar mecanismos de discriminação e de rejeição em nome de Deus.

O Evangelho diz-nos que, em Jesus, Deus desce ao encontro dos seus filhos vítimas da rejeição e da exclusão, compadece-Se da sua miséria, estende-lhes a mão com amor, liberta-os dos seus sofrimentos, convida-os a integrar a comunidade do "Reino". Deus não pactua com a discriminação e denuncia como contrários aos seus projectos todos os mecanismos de opressão dos irmãos.

A segunda leitura convida os cristãos a terem como prioridade a glória de Deus e o serviço dos irmãos. O exemplo supremo deve ser o de Cristo, que viveu na obediência incondicional aos projectos do Pai e fez da sua vida um dom de amor, ao serviço da libertação dos homens.

O Senhor falou a Moisés e a Aarão, dizendo:
«Quando um homem tiver na sua pele
algum tumor, impigem ou mancha esbranquiçada,
que possa transformar-se em chaga de lepra,
devem levá-lo ao sacerdote Aarão
ou a algum dos sacerdotes, seus filhos.
O leproso com a doença declarada
usará vestuário andrajoso e o cabelo em desalinho,
cobrirá o rosto até ao bigode e gritará:
'Impuro, impuro!'
Todo o tempo que lhe durar a lepra,
deve considerar-se impuro
e, sendo impuro, deverá morar à parte,
fora do acampamento».

Feliz daquele a quem foi perdoada a culpa
e absolvido o pecado.
Feliz o homem a quem o Senhor não acusa de iniquidade
e em cujo espírito não há engano.

Confessei-vos o meu pecado
e não escondi a minha culpa.
Disse: Vou confessar ao Senhor a minha falta
e logo me perdoastes a culpa do pecado.

Vós sois o meu refúgio, defendei-me dos perigos,
fazei que à minha volta só haja hinos de vitória.
Alegrai-vos, justos, e regozijai-vos no Senhor,
exultai, vós todos os que sois rectos de coração.

Irmãos:
Quer comais, quer bebais, ou façais qualquer coisa,
fazei tudo para glória de Deus.
Portai-vos de modo que não deis escândalo
nem aos judeus, nem aos gregos, nem à Igreja de Deus.
Fazei como eu, que em tudo procuro agradar a toda a gente,
não buscando o próprio interesse, mas o de todos,
para que possam salvar-se.
Sede meus imitadores, como eu o sou de Cristo.

EVANGELHO – Mc 1,40-45
Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Marcos

Naquele tempo,
veio ter com Jesus um leproso.
Prostrou-se de joelhos e suplicou-Lhe:
«Se quiseres, podes curar-me».
Jesus, compadecido, estendeu a mão, tocou-lhe e disse:
«Quero: fica limpo».
No mesmo instante o deixou a lepra
e ele ficou limpo.
Advertindo-o severamente, despediu-o com esta ordem:
«Não digas nada a ninguém,
mas vai mostrar-te ao sacerdote
e oferece pela tua cura o que Moisés ordenou,
para lhes servir de testemunho».
Ele, porém, logo que partiu,
começou a apregoar e a divulgar o que acontecera,
e assim, Jesus já não podia entrar abertamente
em nenhuma cidade.
Ficava fora, em lugares desertos,
e vinham ter com Ele de toda a parte.

Um humilde leproso aproxima-se de Jesus e, de joelhos, suplica: «Se quiseres, podes curar-me». Jesus "compadecido", "estendeu a mão, tocou-lhe" e restitui-lhe a saúde: "Quero: fica limpo."
Ao acolher desta forma o leproso, Jesus transgredia a lei judaica que proibia tocar nestes "impuros". Mas logo de seguida manda-o apresentar-se ao Sacerdote, a quem cabia a decisão de reconhecer ou não a cura. A caridade está acima da Lei... Cristo não vinha suprimir a lei, mas aperfeiçoá-la.
O Leproso, ao experimentar o poder salvador de Jesus, torna-se numa testemunha do amor e da bondade do Senhor.

Deus não exclui ninguém. Todos são chamados a integrar a família dos filhos de Deus.O Leproso não é um marginal, um pecador condenado, um homem indigno, mas um filho amado a quem Deus quer oferecer também a Salvação e a vida.
O caminho do leproso deve ser o caminho de todo discípulo: vir a Jesus, aceitar a própria limitação humana, experimentar a misericórdia e o poder libertador do Senhor e, finalmente, tornar-se testemunha das grandes obras de Deus.
Infelizmente, em certos países, ainda há gente a morrer de lepra. Mas não haverá outras lepras mais violentas nas nossas comunidades? Não haverá, nas nossas relações, excluídos, mantidos "fora do acampamento", rejeitados, como se fossem leprosos?

Jesus não teve repugnância dos leprosos, pelo contrário, aproximou-se deles, porque viu neles filhos de Deus. Qual é a nossa atitude? Os nossos preconceitos e legalismos não estarão a criar marginalização e exclusão?
Jesus sentiu "compaixão". O que sentimos nós diante do sofrimento, da injustiça, da miséria de um irmão? "Estendemos a mão" ou apenas lamentamos: "Coitado!"?
A cura da lepra era um sinal dos tempos messiânicos. No Antigo Testamento, só dois grandes profetas tinham curar esta doença: Moisés (a sua irmã Maria) e Eliseu (Naaman, o Sírio). Os fariseus não reconhecem esse tempo; porém o leproso, agora curado, testemunha-o com grande entusiasmo e alegria.

O encontro com Jesus transformou totalmente a vida do leproso. Contagiado pelo Amor, o leproso regressa à cidade gritando a sua cura, sem ninguém o conseguir calar. E, por sua vez, semeia vida à sua volta. Semeia a experiência de Cristo! O castigado torna-se fonte de admiração e de Evangelho.
Aquela mão que toca a lepra daquele homem pode ainda hoje tocar as chagas de todos. Jesus sofre de um amor que lhe devora a vida! Sagrado contágio de um amor sem medidas!

Talvez não sejamos capazes de milagres como o jovem de Nazaré, mas somos capazes de compaixão, do arder por dentro, do inventar gestos e palavras que aliviam a solidão e a lepra, e se tornam milagre da carícia de Deus. No fim, Deus não perguntará sobre as nossas mãos imaculadas ou puras, mas questionará sobre as lepras que as nossas mãos tiverem tocado, sobre as chagas e pobrezas por elas curadas. Só assim, caros amigos e amigas, se realiza o Evangelho!
Estejamos atentos aos clamores dos "leprosos" de hoje; os que pertencem às inúmeras categorias de marginalizados e excluídos da nossa sociedade, afastados do convívio humano pela discriminação e pelo preconceito.

Obrigado, Senhor,
porque Jesus, Teu Filho, ao curar os leprosos
mostrou-nos que o amor não marginaliza ninguém,
mas regenera a pessoa e restabelece a sua dignidade.
Cada cura de Cristo fala do seu seu coração compassivo
e confirma a vinda do Teu amor e do Teu Reino.

Dá-nos um coração sensível ao bem dos irmãos
para sabermos dialogar contigo na fé.
Dá-nos disponibilidade para escutar a Tua Palavra,
sem nos fecharmos no monólogo egocêntrico
e estéril da nossa segurança.
Concede-nos o dom da fortaleza
para superarmos as nossas crises e dificuldades da fé
e podermos sempre acreditar em ti.
Amen

Não sei quem é o autor desta história. Apenas sei que este poço pode ser a lepra de outrora, a droga de hoje ou os males de sempre.

Certo homem caiu num poço e não conseguiu sair de lá.

Uma pessoa subjectiva passou e disse:
— Sinto muito que estejas aí, no fundo do poço.

Uma pessoa objectiva, olhando-o declarou:
— Estava-se mesmo a ver que alguém havia de cair neste poço.

Um fariseu exclamou:
— Só pessoas más é que caem em poços.

Um cientista pôs-se a calcular a pressão necessária para tirar o homem de dentro do poço.

Um geólogo espreitando para dentro sugeriu:
— Aí dentro podes apreciar as rochas do poço.

Um gabarola proclamou:
— Isso não é nada, havias de ver o meu poço.

Um psicólogo aconselhou:
— Tudo o que tens a fazer é convencer-te que não estás num poço.

O optimista advertiu:
— Podia ser bem pior.

O repórter quis logo o exclusivo da história do homem que caiu no poço.

O moralista disse:
— Se me tivesses escutado, não estarias agora nesse poço.

Um pregador retorquiu:
— O teu poço é apenas um estado de espírito.

Por fim, passou Jesus. Vendo o homem, estendeu-lhe a mão e tirou-o para fora do poço.

Pe. José David Quintal Vieira, scj

Carrego comigo a lepra da história
e não sei amar nem me deixar conduzir pelo teu Espírito.
Transporto em mim a corrosão do pecado
que desgasta a imagem de Ti em mim.

Raul Follereau nasceu em Nevers, na Fança. Licenciado na Sorbona, literato e jornalista de mérito, abastado, cheio de energias, casado com Madeleine, tornou-se o "Apóstolo dos leprosos". A mudança de rumo deu-se em 1935, durante uma expedição jornalística à Africa, com a mulher. "De repente, emergiram do meio da vegetação alguns rostos atemorizados, depois uns corpos esqueléticos. Gritei-lhes para se aproximarem. Mas alguns fugiram; outros, mais corajosos, ficaram onde estavam, sem deixarem de nos fixar com o seu olhar triste. Perguntei ao guia: "Quem são?" "Leprosos". "E porque estão aqui?" "Porque são leprosos". "Já sei; mas não estariam melhor na aldeia? Que fizeram eles para serem escorraçados?" "São leprosos ", insistiu o guia, reticente e teimoso. "Mas, pelo menos são tratados?" O interlocutor, agastado por ter de repetir sempre a mesma resposta, encolheu os ombros e deu meia volta. Foi nesse dia que vim a saber que existia um crime imperdoável, ligado a não sei que castigo, um crime sem apelo e sem amnistia: a lepra. E foi naquele dia que me decidi a não defender outra causa, por toda a vida, senão a de milhões de homens, os quais a nossa ignorância, a nossa vileza tornaram leprosos, condenados para sempre à solidão e ao desespero".